我的電話向來靜音，回訊息也極簡短。

常在演講或工作坊，陌生朋友打招呼，提及我們往返訊息，我幾乎都無印象。

收到了L的信，關於愛自己歷程，她的故事讓我動容。L童年與孤單為伴，卻盛容著一顆美善之心，多渴望愛的連結。

工作坊裡以愛自己出發，問夥伴們何謂愛自己？

那一場工作坊很意外，隨著生命故事分享，多人潛藏的觀點浮現，在意識裡浮現一個聲音，不允許自己得到愛……。

L內在也有個聲音，在工作坊中的回饋，提到自己與先生關係，在生命美好的時刻，意識裡聲音浮現了，婚姻不能享有幸福。

先生曾跟父親矛盾，多年後父親罹病而逝，L因此責怪自己，將父親的罹病而逝，與自己拉上了關係，都是自己的過錯，讓父親罹病離開了。且先生曾與父親矛盾，若是對先生善與關愛，是不是對父親不公平？自己與先生得到幸福，是不是對父親不公平……

忘了張貼自己的序，這篇序寫得很長，圖是為我插畫的又翎所畫：
 

【紙書】

OKAPI

登了一篇文章，我為新書《李崇建談冰山渴望》，寫我在薩提爾模式的學習，歷年來所寫的書，各有什麼不同方向，這一本書的不同之處。

標題是〈明明一切都順利，為何覺得人生無意義？李崇建談幸福的程序

人的內在有個程序，遇到事件的反應，遇到事件的抉擇，內在的想法、感受與自我，每每都在變化，就是人內在的程序。    

〉

這個程序除了基因，影響最大的是成長背景。

前幾天有位朋友，跟我提到他的孩子，正處於青少年，嚷著說自己沒有幸福，從出生到今天都無幸福。怎麼會這樣子呢？細問之下，方知朋友對孩子的生活，控制得非常好，每天要進行計畫，要好好努力學習，從小到青春期如此。

孩子功課很好，考試考得很好，也是很棒的事。但是孩子的世界，只有考試與成績，孩子縱使考得好，也是因為考好能回應世界，得到眾人的肯定與價值，這並非人的自我價值，而是回應世界的期待，這也是求生存應對。

孩子怎麼會有幸福呢？孩子需要去「應對」現實，這即是求生存應對。

人若處於求生存應對，當需要回到自己時，難以體驗存有的愉悅。

人的生命就是愛，就是接納的結果，什麼事都不用作，應體驗到幸福感。但這樣的境界不易，但於日常中體驗生活，常體驗到幸福的存有，應是很正常的狀態。

，為自己體驗存有積累，冰山底層的生命力由來。…幸福是一種體驗「存有」，比如孩子投入閱讀、積木、運動、山川、登山

並非孩子不能「求生存」，而是孩子是否體驗自己，體驗存有的愉悅感，那就是與自己的連結。

歲之前大腦發展迅速，也許因此潛藏這些美好體驗的能力。且家庭風暴的哪些年，一路以來都由父親支撐，給我最大的能量後盾。10歲之前家庭幸福，10歲之後遇到的風暴，我與家人的關係緊張，但是我10我在書裡描述自己成長，

我的童年幾乎於山裡、河裡與野外為伍，那是很單純的愉悅感。

歲之後，我重考大學數次，做了無數多的工作，父親雖也給我意見，但是從來包容我，滋養我「渴望」層次的「自由」。18乃至於我

，在各種職業裡轉換，父親從來都是關心，而不是焦慮的應對，這給我莫大的禮物。….現在想想不容易，父親怎麼允許我打工呢？我去發海報、酒店服務生、餐廳服務生

這些成長歷程想來重要。

因此我問朋友，「孩子能感到父母的愛嗎？感到自己是幸福的？」

朋友說：「我給他吃好吃的。應能感到我的愛。」

朋友給的是物質，物質不能與愛劃等號。很多有錢的人，也常不感到幸福。

擁有幸福感的人，也能積極去賺錢，也能求一番功名，也能有所成就。但是人生很奇妙，很多人不是追求幸福，被教育過程與目的，亦不是求幸福，而是求有所成就。

我喚小芳上台，報告前日作業，生活中如何覺知？如何回應當下自己？

這是工作坊的作業。

畢柳鶯醫師，人們稱她畢姐，她來參與工作坊，她非常敞開明亮，講故事非常動人。我得知她即將出書，提議我們互為寫序，畢姐爽快一口答應。

未料畢姐的序，陳述工作坊經歷，我覺得真誠溫暖。

每當結束一個工作坊，我心裡都很多感觸。
 

尤其這一年多以來，我將工作坊的重心，放在如何與自己連結，將過去以對話重心的結構，轉移至連結的概念，以及連結的體驗性，我的感觸就更多了。
 

與自己的連結，聽起來似簡單，其實頗為抽象。人的成長歷程中，為了求生存之故，大腦形成反射應對，並非去體驗存有。

《在定靜中成為自己：體會活在當下的自由與喜悅》今日上架了。https://www.books.com.tw/products/0010905890?sloc=main

 

出版社請我為書寫一序，因為是托勒的著作，我沒有猶豫的答應了。
 

女孩畢業於藝術名校，工作坊之後一起聚會，在朋友家後院用餐，談到她的藝術創作，朋友開心與我分享照片，都是女孩創作的藝術品。
 

那天用餐有燒烤，留下了木炭的灰，混和著她院子的泥土，用手捏出一顆顆拳頭大的球，基金會買來送給志工們。女孩的球體顏色繽紛，沒有加任何的顏料，卻做出了五顏六色，添加的是自然元素。