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與輝誠在靜宜的對談,下半場輝誠仍然邀請對話,請現場的老師上台。

上台的是一位老師,曾經在福智教書,對話的主題是「如何幫助姪子?」

 

國一的姪子常沈迷網路,但老師提到一個訊息,姪子也不想一直沈迷下去。

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去馬來西亞12天,在新山與巴生間移動,也在吉隆坡辦了講座。新山寬柔中學講座,大禮堂坐滿了人,很熱情前來捧場,付費講座這麼多人,我心裡頗感動。演講時我習慣互動,問現場的朋友們,當生活中遇到壓力,出現求生存的四種姿態,內心深處,真正想得到的是什麼呢?

我隨機點了一位聽眾,兩個提問便紅了眼眶,我提醒媽媽若有情緒,我們便終止對話吧!若是她不介意情緒流露,我們便能繼續對話,這是對聽眾的尊重與照顧。

 

演講結束之後,照例有人私下提問。有人問為何媽媽會流淚?我搖搖頭沒有答案。歸程時伙伴也詢問,關於那位媽媽的眼淚。

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錄製親子天下線上課程,找了一位大女孩對話,示範在四種狀況下,運用好奇的對話方式。當孩子抱怨的時候、孩子提問的時候、孩子敘述事件的時候、孩子要求不合理的時候?師長如何和孩子對話,其實不侷限對孩子,也是對所有對話的人。

這四個處境的對話,總共錄製了近50分鐘,女孩分別描述中午吃牛肉麵、參加了一場工作坊;抱怨長輩的要求;提問為何要唸書;要求想買手機。

 

在四種情境的對話裡,我示範了幾個對話的鷹架,諸如重複語言、停頓、將對方敘述組織回應、如何關心人而不解決問題……。在對話之後,我將鷹架與心法重整一遍。

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昨天受中港高中之邀,到社群進行演講,因為數學咖啡館的彭甫堅老師,我答應了這一場講座,甫堅經營「數學咖啡館」,是個熱血的數學老師。在這場半講座、半分享、半對話的場合,有很美麗的火花,教師自願與我對話,紛紛敞開自己的內在,使得講座、分享連結了對話的契機,三個小時即非常飽滿,我也很享受這樣的分享。

這樣的分享需要一些因素。

中港高中教師很熱情,力邀我去開辦工作坊。一般我的設定裡,講座是觀念的打開,是脈絡的展現,而三天工作坊較能深入體驗與改變,這也是參與工作坊的朋友所回饋。

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  • Mar 03 Sat 2018 23:13
  • 置頂 烏鴉

我看到烏鴉叼著食物,在空中無端轉了90度,這空中瞬間轉彎的角度,實在是太困難了,就像是NBA籃球員急停跳投。我很喜歡烏鴉,尤其是寒天裡的烏鴉,烏鴉的顏色,烏鴉的聲音,烏鴉出現在寺廟更美……

 

蓮娜也喜歡烏鴉,我們聊動物記裡的烏鴉,烏鴉的趣事與聰明Ernest Thompson Seton的動物記,還有人看過呀?那比較像是男孩子的書,我記得書裡寫烏鴉的聰明,烏鴉叼著錢幣藏起來。蓮娜喜歡閱讀,讀完我所有的書,也讀完我網路的文章,她甚至能說出書與網路文章的不同。她敏銳的發現,網路文章即使寫生命故事,我常常寫一段場景,季節、氣候、樹木之類的……
 

我笑著說一位朋友,看我寫這些就頭暈,絲毫沒有感覺。蓮娜說自己喜歡,那些場景她有共鳴,蓮娜說自己看窗外,散步的感覺,能感受大自然的瞬間,有一種感動存在。

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《心靈的傷,身體會記住》是創傷經典著作,允為2017年讓我最獲益的書。(大家出版社總編)寫得好:「這是一本講創傷的書,但最後我卻恍惚覺得,這其實是一本教人什麼才是『活著』的書
 

去年七月接觸這本書,我反覆閱讀了四遍,在講座中運用與推薦,並透過本書延伸更多創傷認識,乃至2017年底與留佩萱老師對話,更進一步理解童年、創傷、關係與應對,佩萱去年底從美國返台,她將腦神經、依附理論、創傷與應對介紹一遍,我便有更深入的啟發。
 

2015年我熟讀列汶《解鎖》,以及列汶一系列作品,更理解貝曼教導的冰山,將冰山的感受細分身體與情緒,在身體與情緒深入意識,並且在創傷與資源間建立擺盪,乃有恍然大悟之感。在閱讀列汶之前,我已經運用身體感受,進入一個豐富的圖像,直到閱讀列汶的《解鎖》,並且閱讀更多列汶作品,發現更有系統與脈絡,然而《心靈的傷,身體會記住》,作者具有更深的人文關懷,除了介紹當今流行的各種流派,都是實用且精深的學派,作者 貝塞爾范德寇更親自體驗,這是最令我感動之處。貝塞爾范德寇介紹的這些流行學派,並未有薩提爾模式,但是能更深入印證列汶的理論,更豐富的講述脈絡與操作程序,尤其書中所提諸學派,與薩提爾的共通之處,實是一個巨大的寶藏,在科技與醫學日新月異的年代,學習新知與深入專業是兩個箭頭。

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在山上的開放學校任教,那是一段美麗的時光,我的語文、作文與閱讀教學,都是在山中學校發展而來。
 

當時孩子們不喜歡古文,學校在走了數個文學教師之後,決定聘任現代文學老師,當時我因此而前去應徵。我在學校教著、教著仍舊帶入文言文,因為現代文學跟文言之間太多關係,若不講文言真不痛快。
 

當時最美麗的插曲,是我教孩子14行詩,課堂為了和孩子介紹「頭韻」、「尾韻」,以五佰流行音樂「挪威的森林」比較。當時孩子們都喜歡五佰,都會唱「挪威的森林」,那首歌當時簡直是國歌了,我們因此談論村上春樹,意外吸引孩子閱讀村上春樹《挪威的森林》,再介紹孩子們聽披頭四《挪威的森林》

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除了去新加坡之外,好久未演講閱讀。此番分享閱讀,示範「閱讀深動力」一書,以實際的閱讀帶領,分享一點兒自己的經驗。
 

我分享了一則故事討論,一則紙本討論的閱讀帶領。
 

本地的教師回饋,我主講閱讀的狀態,和主講薩提爾模式不同,大抵講薩提爾時較冷靜,談閱讀時動活潑。我自己沒有意識差異,大概在帶領討論與說故事時,我很投入且參與其中。

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母子搭車從北部來談話,談話完畢之後,我才知道他們專程前來。
 

孩子在台中讀書,過去我們約談話,孩子前來只要一小段路。時序已經來到一月底,我忽略學校已經放寒假,孩子早回北部了。若早知道他們南下談話,專程跑台中一趟,我不會答應他們來。想兩人大老遠搭巴士,花了錢又花時間,只為了一個多小時談話,心裡面覺得過意不去。
 

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  • Jan 23 Tue 2018 08:23
  • 置頂 核對

講座休息時間,一位媽媽來詢問,看得出有一點兒不安,她的問題關於同性戀的兒子……
 

我問媽媽想解決什麼呢?媽媽希望改變孩子,能否讓孩子喜歡異性?
 

我注視這個無助的媽媽,搖搖頭說我沒辦法。

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張輝誠老師要出版新書:《學思達增能:張輝誠的創新教學心法》,新書資訊如下:
 

 

http://www.books.com.tw/products/0010774987?utm_source=cwparenting&utm_medium=ap-books&utm_content=recommend&utm_campaign=ap-201705

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到法桐書韻舉辦簽書會,今年在大陸出版的《心教》,主持人簡單問幾個問題,我也簡單應對,她的情緒就自然流動起來,我問主持人還要繼續嗎?體驗《心教》一書的對話?美麗的女主持人搖搖頭,期望留在私下才繼續,她深知繼續對話會落淚,並表示現場有男士自願體驗。

男士不只願意對話,更自動詢問可否上台?他想體驗深刻對話。

男士主動上來坐主持人位置,介紹自己名字為何?為寫文章之便,更動了他的名字。當他說明維龍兩個字,我在心裡寫了一遍,仔細的記住了。原來維龍是薩提爾學員,曾是我老師貝曼的學生,應深知我老師的對話脈絡。

維龍表示上午聽我演講,內在有深深的觸動……

我注意維龍的身體,些微的緊張顫抖,即使他主動上前,仍舊會有緊張感覺,可見他的勇氣之巨大。

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前一篇文章寫得太冗長,這一篇記錄提醒自己,要精簡書寫。
 

在課堂示範對話,帶著教學、講解的性質,速度就會變得更緩慢,對於與談人而言,也是一個大挑戰。與談人一邊對話,已經進入情緒之中,有時又要抽離出來,聆聽講解的過程。
 

這個過程已經不易,何況對話要進行兩次?

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學思達亞洲年會薩提爾分享心得,也許對想深入學習的現場夥伴,會帶來比較明確的學習。
 

這是一篇很長的文章,來自我在學思達兩天的分享,我想分兩篇文章談這個過程,很感謝學思達的夥伴們,這兩天參與的朋友們,尤其是進成、輝誠、敏慈,他們熱情的協助與包容。

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兩個月前露菲問我,如何跟大女兒溝通?
 

 

大女兒跟她較不親,看見她會閃得遠,跟爸爸關係比較好,露菲感到很受傷。大女兒其實很認真,但露菲對大女兒要求較多,對小女兒較寬鬆,多年過去了,使得大女兒離她較遠。

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週六我甚少接受講座,更少答應去台北。但新書剛剛出版,出版社規劃了活動,我需要盡一點責任。一早七點半便到台北,出了捷運站需步行一段,細雨霏霏的街道,週日清晨幾無車輛,兩旁行道樹蓊鬱美麗,這一段路極其美麗。
 

綠樹與細雨同在,於我有一種特別情調,這一段路走得特別舒服,抵達時方知博愛國小,處於繁盛的寧靜裡。
 

講座前一位媽媽詢問,小一孩子常說粗話,該如何是好?單親媽媽獨力育兒,壓力本來就大,我只能邀請媽媽照顧自己。孩子的行為不是問題,大人如何應對才是問題,談到大人如何應對之前,我先探索大人的內在,輕輕敲擊大人的渴望,讓大人先連結自己,再與孩子連結。

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我並不喜歡黑板樹,但是對於黑板樹花的氣味,我有特殊的感情。

台中市種了許多黑板樹,花季大概在中秋節左右,整個城市漂流著黑板花氣息,給了我漂流的想像。那氣味如何與漂流連結,對我有如此美學效果?我不知道原因。

今年黑板花的氣息,直到這兩日天寒了,才在空氣中濃鬱起來。

在黑板花氣息的漂流裡,女孩第五次來談話了。女孩遲到了十分鐘,我走到門外透氣,聞到了深深的黑板花味,月芽掛在城市建築一角,很有一種荒原見美的氣質,恐怕我成長經驗裡的孤單,讓這些景象成為美的一部份。

女孩因身心症狀,暫時休學在家,但女孩不太能接納,日子也特別不容易。女孩跟父親關係較疏離,偶爾有些劇烈衝突,因此我曾邀約父親前來,但女孩不願意同父親一起談話,我便先分開來談。

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《薩提爾的對話練習》一書,以冰山為主要脈絡,呈現對話時冰山各層次,與一般人習慣的對話不同。當展開冰山的探索,人就多了對自我的覺知,撬開冰封的內在資源,撬開心中罕於觸及的區塊,讓人們覺知且為自己負責。
 

過去學習冰山的夥伴,曾經讚嘆冰山,太美麗又太神奇。我也得益於冰山,乃覺得冰山既繁複,又單純顯現人的美,那真是一項禮物,讓人更接近真實。
 

我自約翰‧貝曼習得冰山,當年看貝曼示範,感到深深震撼,不知道他如何應用?到逐漸探索卻不易上手,一路走到今天17年了。這麼多年過去了,我逐漸理解冰山運用,更熟悉冰山的奧妙,冰山已成為生活的一部份,我也致力於讓人理解冰山,就更有機會理解自己,也有機會理解他人。

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向來沈默的女孩,今年上高中了,找我談最近的困擾,她的困擾是感到煩。我與女孩認識四年,我感覺女孩很樂意見我,但又過於禮貌拘謹,見到我時常常沈默不語。

與寡言的孩子談話,我有很多等待,停頓的次數多,停頓的時間也長。

女孩提及困擾,是最近覺得煩。

為什麼事情而煩呢?女孩搖頭表示不知道。

在冰山框架中,談話到了這裡,不知道孩子為何而煩?我常讓孩子接觸煩,在煩裡面覺知自我,也會帶出影像,或者帶出對於煩的應對?觀點。我的老師貝曼,處理這樣的狀況,多半邀請案主進入內在,並且一而再、再而三的引導進入內在。我也承襲了老師的方式,多年下來我已經熟悉,而且運用相當自如。

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上高中的女孩來談話,顯得很不耐煩,想要拎起包包離開,這個狀況與我想的不同。
 

我總是希望談話的人,是自願來談話,而非被逼迫而來。顯然這個女孩,是被說服來談話,女孩倒也坦誠,直接說不願意來見我。
 

她將課椅翻轉,椅背橫在我與她之間,眉宇之間不時緊緊皺著,回應的語言也少,並不是很想搭理我。

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