人生如豐富的旅程，有時沒有標記…
如同夜裡坐著列車，突然小寐醒過來，窗外一片漆黑，風聲吹進耳朵裡，不知道正前往哪裡。
只有列車「喀噠、喀噠」行進，彷彿一切自然而然，但總有一些時刻，意識還沒有回神，會望向車窗外頭，問自己：「我到底要去哪裡？」
今天進行網路課，關於自身的成長，與對話領域探索，分享心得感想。
自我成長是內在，覺察與體驗當下，內在能逐漸深刻，體驗自由與接納…
我分享見母親片段，與母親伴侶交流，內在與外在發生。
對話是外在關係，是內在的拓展，自我關係延伸。
覺察每個當下，體驗每個當下，是自我的練習。看不見的思考，卻常常匍匐前行，拉人回過往慣性，因此覺察需練習。
覺察「自己想要什麼？」「自己在做什麼？」
文字看來簡單，夥伴常覺得艱難。
我整理自己心得，除了常回到當下，以感受為「所緣」，覺察當下體驗，再來，就是覺察「要去哪裡？」
「要去哪裡」，就是「自己要什麼」？也是自己的「意願」。
意味著「你要去哪裡呢？」
要去韓國的首爾，還是去澳洲雪梨？這兩地一南一北。
即使不知如何去？不知道如何買票？不知道怎麼走？不知道怎麼搭車….
縱使100個不知道，只要知道自己意願，那麼，所有的思維行動，都會聚焦在「意願上」，做出相應的行動。
若想要去雪梨，卻從台中買車票，買到台東火車站，這是「繞遠路的應對」，或者「無效的應對」。
覺察「自己在做什麼」？是否與「意願」相符？
我不是佛教徒，但曾引用佛家語：「神通難敵業力，業力不敵願力。」說明願力的重要，願力與量子的關係。
再大的神通，難以阻擋慣性業力。
如果願力清晰，足以扭轉過去影響。
然「意願」非僅「許願」，「願力」得自我負責，得自我能實踐，比如想登月找嫦娥，燃燒桂木煮一壺茶，這只是空願而已。
很多人糾結的路，不能匹配合理願力，未真審視自己「意願」，只是重複無效行動。比如責罵他人不是，對某人不斷說理，已經責罵、說理數年了，對方並未改變，仍在重複無效行動，忽略了行動與願力之間，是否真得能夠匹配？
好久不見的C，提問我一個問題，C親人多抱怨，C講了也沒用，兩人關係就挫折…
我問C要問我什麼？
這是問C的期待，是意願的起手式。
C問，「我是不是卡住了？是否有問題？」
我不會知道答案，知道了也沒用。
我想知道C的意願，想要解決什麼呢？
C說想要完全接納。
這個意願沒問題，也為自己負責，這是很多學習者，都已經瞭解的方向。
「若是完全接納了，那麼，願意接納、傾聽親人嗎？」
C說不願意。並繼續說著說著，問：「要如何回到自己」？
「回到自己之後，會得到什麼呢？會變得願意接納、傾聽親人嗎？」
C最初的提問，從親人關係開始，回到自我內在，這是好的方向。
我習慣將願景帶出，這是願力的圖像，可以用作檢視，可以用作標的…
C情緒略微上來，不知道自己要什麼？
這是很常見狀況。我們的作為、思考，與意願不匹配。
A與B是一對夫妻，聽到這一段，問兩人關係，一直很糾結？想了很多方法，都無法解開桎梏，難道是「意願」不對？
A先陳述B的情況，B常莫名就冷戰，一戰幾天方休，A感覺心累了。
我問A要什麼呢？
A說：「如何才能與B溝通？」
這也是個好的意願，我探索意願的背後，有什麼在操縱呢？是否符合他意願？
當B冷戰的時候，A什麼感覺呢？
A說自己憤怒、受傷…，然後，自己也冷戰了。
我問A想解決嗎？跟B冷戰的狀況？
A說自己當然想。
「那麼，當B冷戰的時候，A的內在有憤怒、受傷，使得A跟B冷戰，對嗎？」
A說正是如此。
我問A：「那麼，願意先處理，照顧這個憤怒，以及受傷的自己嗎？」
A立刻搖頭說「不要。」
這是願力的阻礙，若是不要的話，意願很難達成，關係就會反覆。
「怎麼不願意呢？」
A沉默了一下，說自己不知道，但就是不願意。
願力，除了標的是否合宜，還有內在的邏輯，是否與願力匹配？
我補充說明：「願意，可以做不到，那是清楚標的，若是願意了，再往前掃除困難…」
A說自己從沒這樣想過，他要再好好想一想。
我常說一個故事：
掘地蜂將獵物帶回洞穴，先把獵物放在洞口，先進洞裡勘察，確保一切安全，再將獵物拖入洞穴。
科學家做實驗，趁掘地蜂進洞，科學家把獵物拿遠，遠離洞口一點兒。掘地蜂從洞裡出來，會再找到獵物，把獵物拖回洞口，放下，重新進洞偵查。
科學家再次將獵物移動，掘地蜂出了洞口，找到獵物之後，將獵物拖到洞口邊，又鑽到洞裡去偵察。如此重複40多次……
掘地蜂的基因，刻印著一個模式，產生了自發行為。
人的慣性亦如此。
人的慣性不止於行動，還有思維邏輯，以及感受的迴圈…
但是，當方向清晰時，方法會在路上出現。
當覺察足夠深刻，願力會牽引腳步，帶我們走向想去的地方，也帶人們回到自己。
關鍵是「你要去哪裡？」行動、思維是否匹配？
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