除了去新加坡之外，好久未演講閱讀。此番分享閱讀，示範「閱讀深動力」一書，以實際的閱讀帶領，分享一點兒自己的經驗。
我分享了一則故事討論，一則紙本討論的閱讀帶領。
本地的教師回饋，我主講閱讀的狀態，和主講薩提爾模式不同，大抵講薩提爾時較冷靜，談閱讀時動活潑。我自己沒有意識差異，大概在帶領討論與說故事時，我很投入且參與其中。
原本不想帶領紙本閱讀，未料本地老師熱情，晚飯時間分享了學思達、MAPS、閱讀素養、溫美玉、佐藤學帶領提問與討論的差異，並且問我對這些老師帶領閱讀的看法，我一點兒看法都沒有。但本地兩位教師晚餐時，熱情跟我分享心得，這些討論文本、提問設計的差異，我都覺得挺有意思，這些都是台灣開發出來的學習方法，我提問了很多好奇，問了本地兩位老師，瞭解了本地老師看法，也瞭解了這些學習法的差異。我有一股玩心被挑起來，臨時決定不講閱讀的體驗提問，改為帶領紙本討論，與教師交流一下心得。
本地教師問我傾向哪一種方法？我發現自己只是好奇的帶領者，沒有傾向哪一種方式。原先想自己並不專注投入閱讀、提問與討論，回頭細想自己面對薩提爾，似乎也是如此的性格。我發現談薩提爾者眾，但是眾人雖然師出同門，都出自兩位老師教授，但是落入了每一個人手上，詮釋與運用的方式都有差異，我雖然有自己的詮釋，也有自己的運用方式，但不太執著誰的才是對的？我乃覺得自己不適合當一個護「法」者。
最近我在寫少年小說，內容蘊含奇幻與武功，不禁設想自己，若那個師父傳法給我？到了我手上一定不純正，甚至不會去捍衛「法」，「正法」可能就失傳了，我大概是個糟糕的傳人。
這也許與「閱讀」有關，在日新月異的年代，資訊大量湧入，新的觀念與新的知識出現，在大量閱讀諸經典之後，無論在薩提爾與閱讀帶領，摻雜了太多新的元素，使得面貌不斷改變。
我回想當初發展閱讀，乃在於想讓孩子喜歡閱讀，能進入深刻思考，能體驗文學與生命的美，因此不斷嘗試探索，發展成如今的面貌，如今觀之只是小道。各家帶領學習方法者，如何才能更深刻思考？能更發展成一套系統，建構出更良好的方式，乃有理想者使然，我似乎只能學習，但覺得初衷正確即可，無遠見發展脈絡。
我想起過去在山中教書，欲帶領孩子閱讀，選了經典文本共讀，孩子抗議為何經典是我選擇？而不是他們選擇？我只好從善如流，我挑一本經典全班共讀，每個人再挑一本書，我與孩子共讀再一對一討論，一學期我得閱讀30幾本文學書，那是一段美好的記憶，不知道這些孩子如今還閱讀否？
寒假來臨前專家多半呼籲，長的假期來臨，就是孩子學習最落後的時刻，因為孩子未持續學習，這個概念是我好幾年前，從葛拉威爾的書讀到，今年寒假又有不少人呼籲。我此刻談及閱讀，又有新的體會，乃覺寒暑假不是學習大量落後時刻，而是大學畢業之後吧！當閱讀習慣或學習習慣未被建立，脫離學生身份之後，可能才是學習最大停滯期。
自大學畢業之後，這20多年來，我每年平均應閱讀100本書以上，近年又有影音學習加入，應是資質魯頓的我最好的學習方式，這點應拜自小建立閱讀與學習習慣所致。
今天帶領故事討論，又帶領川端康成短篇小說，100多位教師很熱情參與，感覺教師都像小朋友可愛，教師們都是想學習如何帶領閱讀，可惜我沒有嚴謹的方法，只能帶領教師們玩玩，讓帶領閱讀示範的我，感到十分過癮，特此為記。
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