在博客來看到新書上架了：
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010581172
這本書找了弟弟李崇樹合作，將古典文學教育的實際經驗，以文字呈現出來。雖然我覺得文字表達，不如口語生動，但是仍舊陳述了我對古典文學教育的某個想法。也許銷售量不會特別好，但至期望能夠拋磚引玉，帶出更多人願意呈現新的古典教育方式。
就我所知，千樹成林與快雪時晴寫作班的教師群，在寒暑假舉辦的文學營隊，都融入了新型態的文學教育法，都是教師群自己開發與實作而來，只是還沒有機會藉由書本呈現。
這一本書中使用的人名，都真有其人。除了我和李崇樹之外，書中的李宜隆、鄭吉裕與盧進坤，是三個非常好的朋友，交情超過30年，我原本想寫一篇小說仿汪曾祺的〈歲寒三友〉，但是還沒構思好，只是特別將三人的名字放入書中，作為自己孩提時代的紀念。書中好幾則看似虛構的故事，都曾經發生在真實世界，以前孩子聆聽時，總是不敢相信。
插圖找了寫作班小六的梁詠洵一起參與，可惜出版社配置的插圖太少了。
前幾日終於春雨了。我想到書中摘錄了陸游〈臨安春雨初霽〉「小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。」這是陸游六十歲以後寫的詩，寫他到繁華的臨安當官，在旅店的小樓上聽了一夜滴答的春雨，一早醒來深巷中又傳來賣杏花的聲音。
我在書中記錄了一小段文字：「現代社會中，應該聽不到有人賣花吧！即使有人賣花，也是在十字路口賣玉蘭花，而不是用叫賣的。若是在十字路口，看見有人賣玉蘭花，不妨想一想這首詩吧！台灣早年很多叫賣的販子，最有名的是清晨賣豆腐，深夜賣「燒肉粽」。著名的文學家林海音寫過〈豆腐一聲天下白〉，膾炙人口。
我曾經在清晨，聽見豆腐叫賣的聲音，心中迴盪著一種清爽溫暖。我也曾在很深的雨夜，聽見燒肉粽的叫賣聲，升起了無限的情感。在寒冷的雨夜，看見滄桑的販子掀起溫熱的鍋子，心裡也一陣溫暖。現在很少聽見豆腐和燒肉粽的叫賣，仍然聽見的叫賣聲是修玻璃與賣雞毛撢子，若是你聽見這些叫賣聲，不妨試著體會一下。
台灣很少有杏花，偶爾在山中，你才有機會看見杏花，但不可能有人在深巷中賣杏花。若是你到花店找尋，偶爾看見杏花的蹤影，多半是春節之後，建議你不妨到花店詢問與找尋，對照這首詩，別有一番趣味喔！而春天的雨，和其他季節的雨也有不同，你能聽出來嗎？春雨的節奏，春寒的氣候都給人不同的感受，尤其是居住在小小的閣樓之上，聆聽春雨，聆聽市街的聲音，心頭都會泛起一種特別的感受。
讀到這句詩的時候，我特別感到好奇的是，為何詩人要寫賣杏花呢？是否有特別的意涵？小販為何要賣杏花呢？有沒有賣桃花？櫻花？梅花？等春天的花？我問童年都在大陸度過的父母親，他們都聽過叫賣杏花的聲音。母親還說，她在蘭州聽見賣杏花的小販，是個年輕的小女孩，聲音特別好聽。那有沒有賣桃花的呢？母親說也有，但是比較少，因為桃花的花期比杏花短一點。
對於長年居住在台灣的我而言，這是一個新鮮的資訊。母親還笑著對我說，她童年時期記憶深刻的叫賣聲，是端午節之前，會有叫賣艾草的小販，沿街叫著，「艾喲！艾喲！」後面常跟著一位叫賣蘿蔔的販子，叫喚，「蘿蔔！蘿蔔！」常常後面還會跟著叫賣蕨菜的伯伯，「蕨.蕨.蕨！」母親學著她當年聽到的聲音，我彷彿又更能體會這句詩的意境了。
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