到西安大會分享薩提爾，也到其他導師工作坊，看其他導師如何授課？乃覺大家多有相似，呈現卻並不相同。
貝曼在大會上說，薩提爾模式是問題模式，因此探索與提問是核心，問出什麼樣的問題？我以為會有很不同的呈現。
也有看見導師不斷教導，其中有個畫面讓我深刻，是案主在雕塑的時候，導師詢問案主：「你當時對爸爸有期待嗎？」
案主說：「沒有！」
導師說：「你一定有期待！你要不要再想想！」
案主說：「沒有！」
導師說：「當時你有希望爸爸愛你嗎？」
案主說：「當時我很討厭他！」
導師說：「你一定有盼望爸爸愛你！要不要再想想看？」
案主說：「沒有！」
導師說：「你不可能沒有……」
導師開始了一串解說，我內在連想到「自圓其說」，因為對方沒有覺察，對方沒有這樣說。
我捏了好大一把冷汗。心裡想著：「這不是薩提爾模式，至少不是我認為的。」
當天該導師看見我在現場，邀請我對他的課程講解，我坦言自己的無知，對這樣呈現的「薩提爾模式」不熟。
我認為的薩提爾模式，的確如貝曼所言，是一個提問模式，透過提問讓對話者覺知，讓對話者打開生命力，然而提問者尊重對方，讓對方為自己負責，並非分析或一味教導，可見每個人的理解，有那麼多的差異與不同。
這一次來西安，順道答應一日工作坊。
距離上次西安一日工作坊，已經是兩年以前了，那一次我腿斷掉了，事前打電話問是否可以缺席？會不會造成主辦方困擾？西安主辦人仍希望我前來，我因此架著柺杖講課。
當時為父母做一日工作坊，七個小時工作坊之後，晚上父母帶著孩子來現場，我現場示範與孩子溝通，將白天所學習在晚間示現。
當天晚上與孩子對話，我只能示範三個孩子，時間就不夠用了，現場百多個孩子，父母急著在下課過來，請我與孩子對話。我很遺憾這樣的狀況，父母不是來學習對話，而只是想要解決問題，未看見問題的成因。
若是我擁有解決問題的方式，就算我給父母們答案，父母們也做不到吧！我沒有能力給予一帖藥，就能治癒這些問題，因為我不是開藥方的醫生。
我想到一個小故事：
有個母親去寺廟，參拜觀音菩薩。
跪拜叩首之後，身邊來了一個人，母親發現身邊有個人，也在虔誠的參拜。那人的樣子很眼熟，模樣與前方的菩薩一模一樣。
母親感到無比好奇，鼓起勇氣問道：「請問您是觀音菩薩嗎？」
那人慈眉善目，轉身回答說：「是！」
這位母親迷惑了，大惑不解的問：「那您為什麼還要參拜自己呢？」
觀音菩薩回答：「因為我知道，求人不如求己。」
我所認為的薩提爾模式，將每個人都視為菩薩，將每個人都看成天使，深知每個人身心有能量，以提問的方式喚起自性，不過那也不過是我的理解罷了，也許並非每個人都如此理解。
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