開放教育空間

這是來自校長的「解讀」，不是一個客觀的「看見」。

我請校長在客觀事實上，說說他的看見。

校長核對之後，說出客觀的看見：講師同時具有嘴角上揚，與嘴角下壓兩種狀態。
這是很客觀的觀察。

校長對嘴角上揚的解讀，是講師讓他親切，對嘴角下壓，是講師讓他感到嚴肅。

熟悉冰山的人知道，這是冰山中的觀點層次。在冰山以下的各層次，多半是過往的經驗形成。

我因此有兩個提問，其一是看見嘴角下壓，校長有什麼感覺呢？

我核對了幾次感受，他能覺察「緊張」、「不安」。這是冰山的感受層次。

這感受帶來什麼解讀呢？他會覺得「很不屑」。

我並未問他不屑的原因。

我在此回溯這份感受，「以前曾經看過嘴角下壓的人，而有同樣的感受嗎？」

校長頓了一下說，「國中的時候。」

是誰帶給他這樣的感受呢？

校長說，「國中時期的老師。」

我問校長，可以說說當時發生什麼事嗎？如果校長願意的話？

校長說先保留不說。

我第二個提問是，當看見講師從「上揚的嘴角」，變成「下壓的嘴角」，他有什麼感受呢？

校長回答，「難過。」

我在此亦回溯，「以前曾看過人這樣變化，而感到難過的經驗嗎？」

校長說，「在小的時候有這樣的經驗。」

我與校長對話，亦停留在這裡。

這是好奇的對話，讓我更瞭解校長，也讓校長更理解自己，因此好奇帶來瞭解，也帶來一份覺知。

不少人回饋我，我的溫暖與嚴肅，我對自己的解讀，我過往的孤僻，仍存留在生命中，只是目前成為資源，因而覺得自己是豐富的人。

校長聽了我對自己的解讀，內在感受到安心，並且談自己也是這樣的人……

這是簡單的對話。

所有客觀事件的發生，都與自我過去的經驗連結，產生了各種感受與解讀。

當兩個冰山呈現，如何覺察自己、安頓自己？如何回應對方？

一般人好奇的是，提問時機的拿捏？如何更精準的問話？對方若有防衛，那對話如何繼續呢？

還有常被忽略的是，當校長說，「覺得很不屑」時，當事者聆聽之後，冰山內在的狀態，是否有所覺察？是否懂得照顧自己，以及回應自己的內在？這是我在《薩提爾的守護之心》關注的部分。

若自己並未覺知，而內在其實已有感覺、已有成見，很容易產生忽略、壓抑，因此容易先產生解釋、防衛、質疑。或者在好奇的同時，內在並非專注和諧，使得好奇並不安然，或者可能導向自己期待。

乃至於我後來的表達，若是帶著期待，而不覺知的表達，欲改變校長的感受、觀點，而校長並未感到安心，而是更大的不安，或者有所懷疑，那麼我的期待若未被滿足？會繼續執著嗎？

我看見不少對話，來自內在執著的呈現，當事人並不自知。

但是這些較深入的對話，通常是理解了對話，才會有興趣深入。

我與一群夥伴，組成一個定期聚會，我亦想如何深入？能夠更好的整理？我因此想將完形的體驗，帶入小組聚會之中。

恰好張輝誠老師也邀約我，四月下旬在嘉義雨果對談，我期望整理出一些不同的方向，能在兩天的對談中，呈現出與以往不同的面向。