在霹靂洲的古樓講座，重臨去年來過的漁村，只是去年來時腿斷了，做客漁村的海鮮餐廳，但是請客的夥伴們不準我吃海鮮！說對斷腿的傷口不好。有趣的是我是宴席中的主客，但是主客不被允許吃海鮮，但是海鮮餐廳太讚了，一定得來此地見識一下。
去年的場景是我看著夥伴吃，滿桌子的螃蟹、蝦、貝類…..，當然我不準碰，但我有一條白鯧，還有一盤煎蛋與青菜，猶記得那是頗歡樂的場景，我也樂得只吃白鯧、蛋與青菜。今年又來古樓漁港，點了一桌子海鮮招待，只是我食量頗小，動了幾次筷子就飽了。
同桌的老師W私語著，聊著學校的種種。我今日到學校演講，去年我來帶領對話，學校有老師堅持體罰，我與老師進行一些對話，但是我們教育理念不同，彼此要對話得花上時間。
我曾經與堅持體罰的家長對話，家長多半感謝當年父母體罰，才會有今天的成就。我若在頭腦上辯證，這場對話是毫無結果的，但是我亦不願意切入他們感受，我不想說服這些家長，大概我沒有救世的熱忱。我選擇接納他們，但是不認同他們的作法。我發現支持體罰的人，多半也不接納童年犯錯的自己，我想這就是權威時代的餘毒吧！
去年到古樓的學校對話，今年到此學校演講。我的演講仍舊以對話為主，帶入童年創傷的資訊。當我列出責罵、體罰為孩子帶來兩個ACE，列出腦神經受的影響，邀請老師們不要體罰，別為孩子增加創傷，別處罰孩子不下課，那對孩子的發展有傷害……
我猜想學校裡支持體罰的老師E，今天3個半小時的講座，應該感到很煎熬吧！聽說E後半部都低著頭，我感到真不好意思哪！因為我不是針對E而講，這個時代還有支持體罰的人，對我而言真是天方夜譚，但是對馬來西亞而言，應是很平常的風景，真是悲哀的訊息。但是我邀請老師提問時，老師們安靜無聲哪！安靜一段時間之後，唯一提問的老師，仍舊讓老師流淚了。據說他們知道我再度來，有些期待又有些擔心，因為與我對話容易流淚，但我並不是刻意的，今日我問一句簡單的問題，老師還未回答就落淚了，我只好停在那裡了。
倒是晚餐時席間的W，講座前我專程與她連結，因為她苦於莫名恐懼的情緒。W是很年輕的老師，她畢業於本地的學校，當年就被學校鍾愛體罰的E教導，W說E給予她極大的恐懼，這個恐懼經常騷擾她。W曾來上工作坊，發現了創傷的狀況，今日我去學校時教導W接觸自己，並且透過擺盪到當下的意識，到安全的浮島。W一靠近恐懼就顫抖了，全身冒冷汗而滿臉淚痕，讓人深深嘆息。
但是W參加工作坊，經常積極寫信問問題，也積極想要走出來，狀況比以前好甚多。
席間另一個老師T說，自己當年也是打孩子，如今藤鞭已束之高閣，孩子還會拿藤鞭當弓箭。T說這一切的機緣真好，若不是當年去聽張輝誠演講，若不是張輝誠介紹崇建過來，T也不會放下藤鞭，T也不會開始學對話，也不會開始接觸薩提爾，當然也不會有W的眼淚……
小漁村的晚霞很淡，漁船停泊於岸邊，我想到東坡「小舟從此逝，江海寄餘生」的句子，不禁想自己33歲以前，的確常有遁世的想法，學了薩提爾之後，心境改變太大了。T說感於機緣巧合帶來的改變，這當然得感謝他們自己，還有張輝誠老師推廣，豈料對話已經甚多人重視。即使仍有支持體罰的人，但我想在創傷觀念的導入，以及對話實質的推動，支持體罰者應該會越來越少吧！將來支持責備、訓話、說教的人，也許也會不斷減少，我真期待成長於對話環境的孩子，將來長大會有如何的應對？起碼不會如W一般，受恐懼魅影的折磨，念及此就想給W深深的祝福……
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