童年緊鄰旱溪居住，旱溪是個寶藏，好長一段時間，佔據我的回憶。
雨季旱溪發大水，沿著溪岸撈漂流木，枯水期到溪裡捉魚，一般流水的季節，躺在大石頭上看雲，溪裡有各種植物、鳥類、蛇類、昆蟲、家禽的蛋…
溪裡的魚是我的愛，巴掌大的鯽魚、溪哥、鯰魚、鯉魚…，還有石頭上滿滿的蝦，那是取之不盡的寶藏，攔砂壩季節裡的綠頭鴨，則是我遙不可及的夢。
我常在溪裡玩一天，仍然覺得樂此不疲。
一回枯水季來臨，水窪裡都是魚，遠房親戚來家裡，我領著他們到溪裡，見識旱溪的寶藏。我童年的那個年代，包美聖唱的「捉泥鰍」：池塘的水滿了，雨也停了，田邊的稀泥裡到處是泥鰍….
旱溪裡的泥鰍也多。我撥開水邊的草，就能發現泥鰍蹤跡，我捉泥鰍的功夫好，單手就能捉住一尾，若是發現兩尾泥鰍，我左手捉一尾，右手也能捉一尾。捉泥鰍很容易，溪邊的孩子們，人人都有此絕活。
我隨帶著塑膠袋，不久就滿滿一袋。遠房的親戚急眼了，為何他沒看見泥鰍？
為了讓親戚有滿足感，我撥開草叢等他，讓他看泥鰍所在之處，親戚張大著眼睛，怎麼看也看不見！我笑他眼睛在背上，但是，沒有任何辦法，他就是看不到。
即使看到泥鰍了，讓他過癮嘗試捉，卻怎麼都捉不著，泥鰍總是逃開了，或是，他的手有相斥的磁場，泥鰍就是撈不起來，頂多撈到一手爛泥。
我親自示範給他看，怎麼靠近泥鰍，怎麼輕輕下手，怎麼輕輕握住，怎麼牢牢捉住？
每次，他都看得很仔細，覺得掌握技巧了，每次，他都示範如何失去泥鰍！
明明就是這樣捉，明明就是那樣捉，就能捉到泥鰍了，不是特別簡單嗎？
我說的很簡單，親戚無比沮喪，他看不到泥鰍，也捉不到泥鰍，我對他開玩笑說，縱使幾條泥鰍在眼前，他也是徒勞無功呀！
捉到了泥鰍無用，最終都放回溪裡了。但是小孩子就如此，就是喜玩遊戲，捉泥鰍出自本能，當時沒有殘忍的概念。
回程時，我幾乎記得，怎麼改編李白的詩：「仰天大笑出門去，我輩『就』是蓬蒿人。」
返家時親戚很沮喪，聽著看著都簡單，就是捉不上一條泥鰍。親戚覺得泥鰍在水裡，難以辨認泥鰍所在，泥鰍全身滑不溜秋，怎麼也掌握不住。
聽到「捉泥鰍」這首歌，他覺得自己是趕泥鰍…
今日想到捉泥鰍。
因為，帶著一群夥伴對話，說明感受的進入，應該如何操作？
夥伴們都說聽懂，也覺得他們做的，與我的步驟相同。但是，夥伴們的對話，幾乎沒有一個到位。
今天，我邀請他們示範，以我為對話對象，示範如何讓我進入感受？
我發現夥伴看似明白，做出來不是那麼回事，有時候一問話，感受就跑掉了。
有時候問話的準確不足，感受就跑掉了，卻又不知道，怎麼這樣就準確不足？
有時候一句話先問，或者，一句話後問，觸及前先深呼吸，或者，後面再深呼吸，感受就進不去了。有時候問話字眼，只是一個字的區別，牽涉到主客觀認知，就失之毫釐差之千里了…
就好像捉泥鰍一樣，我認為看似簡單，怎麼他就捉不到呢？泥鰍怎麼就是溜走呢？
不是夥伴們學不來，是教學者我有問題。我採用最原始的方式，請夥伴跟著來學步，修正每一句問話，再請他們重複說一次，這回，他們說聽出細節不同了？
但我真沒把握，他們真能捉泥鰍了？下次，我要重新檢驗一下，是否能捉十隻八隻泥鰍了？
我心思自己，可能是就是一蓬蒿人，長年居處於野地裡吧！
我得心思著將野地經驗，如何讓都市人理解，不止是頭腦上的理解，而是實際能掌握的住，我得學習一些都市語言，才能落實教學的工作。
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