鄰座在教育孩子，教育的語言偏負向，諸如「怎麼講都講不會」、「你怎麼這麼難教」、「我已經講幾次了？」
這些語言聽起來尚好，比之於「你怎麼那麼笨？」、「你就是個笨蛋！」，可能好上那麼一點兒，但是，孩子聽到大人如此說自己，若是長時間輸出，容易形成輸入裝置狀態，人的生命底層易覺得自己「不夠好」。
我想到七月初的工作坊。
一個純樸的女性來上課，我問她怎麼會想來上課？
她說自己腦內有聲音，每天早晨起床就聽見：要她去死一死。
這聲音存在腦內多久了呢？
她說從很小的年紀，幾乎是有記憶以來，就一直存在腦海，不斷要她去死。
這個狀態真讓人悲傷。
第二天我邀請她上來，進行一段述情練習。
她的故事讓我糾心。
約莫她兩歲左右，母親為她洗澡，孰料一旁的哥哥溺死了。
母親從此數落她，為何死的不是她？為何她仍然活著，而哥哥卻死去了？罵她是個掃把星，說她為何不去死一死…….
但是她很堅持的活下來，沒有遵從腦內的聲音。
她在述情時在悲傷、憤怒、恐懼與痛苦這些感受上，都有很深的體驗感，但是一旦刻意靠近感受，便立刻回到頭腦，阻斷了情緒的連結，這是她的求生存本能。
我評估之後邀請她換個方式，再度敘述一次她的故事，她很迅速進入當時的體驗，情緒流動變得深切。我在一旁專注的陪著，關注是否有創傷反應。
我聽她的故事有個想法，也許，母親在童年時對她的數落，她內攝為心中的聲音了。
也許是頂不住壓力，她母親後來離家了，離開時還帶走弟弟，後來母親雖然再度回家，但是後面的記憶都忘了，只記得母親常對她咒罵。
她說完這些故事之後，我照例跟她一段對話，為她的故事收了尾，也邀請現場夥伴給予回饋。
夥伴們都很溫暖的回應，為這段故事以溫暖關門。
夥伴回應完畢之後，我請她覺察一下內在。
她很誠實的回應，夥伴們的回應都溫暖，但是她沒有任何感覺，仍然一如既往感到害怕，害怕長年存在她的心裡。
若是童年哥哥的不幸，媽媽的數落造成了衝擊，經歷了這麼多年過去，害怕仍留存於心中，聲音仍盤旋於腦內，大人對孩子的言行應對，其影響不可不慎重思考。
第三天上課的時候，她主動舉手想分享。
她分享自己說此故事多年，從未發生這一天的狀況。原來，她回去又重新述情一次，她依然感受到痛苦、憤怒與悲傷，但是，就在她述情結束之後，她忽然看到一個畫面，那是她母親的形象，她看見母親的臉受傷了，那是被家暴毆打之後的傷。
她說自己從未記憶此畫面，她困惑自己怎麼沒看見？只聽到母親要她去死的畫面。
母親受暴受毆的臉龐，那麼鮮明的呈現眼前，她突然對母親產生同情，那是她從未出現的情況。
她開始對母親感到心疼，也對自己感到心疼，奇妙的是與此同時，她上課時公眾述情結束，夥伴們溫暖回饋的畫面，突然重新躍上心頭，她突然感到溫暖了，感到自己被團體包容，被團體接納與傾聽。
這個溫暖來得並不遲。
我對此情況作了解釋。
我曾在52週的薩提爾聲音檔，有幾堂課談述情的方式，解釋述情的理由為何？當自己能全然接納情緒，全然專注的讓情緒流動，全貌視野有機會漸漸露臉，對他人的理解與接納真正出現，那是從自我出發的接納，我視為「推己及人」的方式。
不過，看到鄰座媽媽教育孩子，所幸語言不是那麼傷害，但是若能再溫暖一點兒，讓愛在孩子內在流動，在孩子內在形成堅實基礎，那麼，孩子接觸自己的同時，也不會有那麼多負面的自責了。
工作坊的這位女士，我對她充滿著尊敬，她的生命力很充沛，她誠實的面對自己與世界，我以為是一個重要的資源，因此徵得她的同意，陳述她的這一段故事，並且祝福她漸漸接觸自己，讓自己愛的能量，以及世界的能量流入，讓她能更感到溫暖的支持。
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