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近來不約而同的，好幾位朋友傳來訊息，介紹我看Gabor Maté「創傷的智慧」。
這一段影片拍攝，我覺得很有意思。
我學習薩提爾模式之初，並未有創傷的概念，但關注各種應對，對於一個人（冰山）的影響。
大約在2014年左右，張天安介紹我看Dr. Peter A. Levine的《解鎖》，打開了我的視野，讓我理解了晤談時，對話者的一些反應，我因而買了Levine所有的中文書，其後彷彿被安排似的，與劉佩萱在長耳兔對談，閱讀了 Bessel van der Kolk的著作，未久也接觸了Gabor Maté，以及一系列相關的書籍。
閱讀創傷的各種資訊，對於以前只知其然，但未必知所以然的狀態，有了許多的理解。那是一個很重要的區塊，竟也與之前的閱讀聯繫，比如卡巴金的正念，托勒的當下概念。
2014年出版《心教》，只知道要從感受切入，在渴望處連結，原來這些答案，都在腦神經學科、創傷的概念，以及正念靜心中解答。因此，才會有意識的推廣好奇對話。
看《創傷的智慧》，Gabor Maté也展現了片段對話，這些對話讓我熟悉，皆展示了好奇的提問，透過回溯的問句覺察，皆展示了辨識情緒，以及在情緒裡的工作，包括從觀點進入自我，怎麼形成一個人的宇宙，人的意識如何糾纏？讓人的能量走入深淵，也讓行為做出了應對。
人的大腦在應對中成形，累世代的應對，都在大腦成為記憶。
Gabor Maté身為醫學院教授，身為腦神經醫師，他要在嘗試過死藤水（台灣過去稱之為「相思湯」，目前仍歸類為毒品，很簡單即能製作），方能體驗愛與接納，他自覺人生無意義，當醫生只是滿足他人需要，來取得外界對自己的認可，可見創傷讓人不連結，讓人的意識走向概念化。
影片中的幾個個案，讓我想起童年故友，第一個浮現腦海的是GL。
GL父母離異了，寄居於我鄰居籬下，他童年即知曉欺騙，膽小卻又常使壞，青少年時期即進入幫派，即使在幫派裡面，他都是個邊緣角色。
GL說盡所有不入流謊話，終日蹲在小瑪麗機台前，他曾蹲在小瑪麗前，不斷的將手中硬幣餵食，超過36個小時奮戰，雙手都被硬幣染黑了。
後來GL身陷毒品，其後的命運堪憐。過去，只會指摘GL這樣人物，怎麼會這樣過人生？
但是GL從未被愛過，他於童年即被拋棄，甚至被同齡人霸凌，被同齡人視為問題，當然也被師長視為問題。他的行為是一種應對，這種應對有其內在，內在來自過去的環境，這是成為一個人的歷程。
我後來與車手晤談，車手都是青少年，他們的生命有極類似的處境，同時在進入感官體驗時，身體都顫抖與困難，他們得逃避這些感覺，避免體驗這些痛苦，需要去進入上癮的，或者冒險刺激的處境。
不談童年創傷的影響。我進入軍隊當兵，已是20歲的年紀。
在以體能、服從為要求的體制，我無法在時間內跑完5千，所以必須被處罰1萬公尺，如此一年多的歲月，我不知道怎麼度過？同儕在場邊的鼓勵，我只覺得無比羞恥。
在軍中被性騷擾，也長達一年多時間，性騷擾我的士官，後來因他案關入看守所，但是他一定也是創傷者。
成年後遭遇的逆境，都能讓我頻頻惡夢，直到35歲之後，我才不再夢見當兵，更何況大腦發展期的童年？
我之前規劃寫「失落者故事」，也正是要回溯童年，來看童年的遭遇，在成年之後的決定，為何在每個當下的處境，做出的決定如此不堪？內在充斥著的浮躁、焦慮、恐懼、憤怒與悲傷，是如何被生命忽略了？
能夠知情自己的創傷，也是知情他人創傷入口，知情自己的創傷，在觀點上就不會封閉，處處阻礙愛自己之路，這是創傷領域的學習。
看Gabor Maté的「創傷的智慧」，即使談的都是已知概念，但是整個過程仍感人，仍讓童年玩伴如走馬燈，不斷在腦海裡走過。
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