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親子天下線上課程，我已錄製3年了。線上課程內容，我自己很滿意，昨天網路現場直播，講解對話的目標，也回答實行對話的問題。
比較特別的是，抽選了三位夥伴，在線上進行對話。但夥伴鏡頭可以關閉，因此我只能聽聲音，聽著聲音對談，有時引導進入內在，對我是特別的經驗，見眾人那麼認真，共同線上學習對話，我想想就很感動。
雖然我亦看不到，到底課程多少人上來？但是線上能有互動，我即有共感共在震動，對我是比較喜悅的狀態，我喜歡有互動的課程。
課程為疫情期間，錄製了一小段視頻，提供課程夥伴參考。疫情期間為人心安定，似乎是眾人期望狀態。
我所成長的年代，有幸未經歷戰爭，這一次疫情的出現，有一點兒戰時的氣息，進入自動戒嚴的狀態，但人們只要居家，比防空洞舒適太多。
我的工作全部停了，僅剩零星線上課程，我偶爾關心水情、疫情與社會，其他時間一如往常。
意外永遠都會來，但此刻永遠最特別，每一個當下都特別，即使工作都沒了，房貸還是要繳交，寫作班都停課了，房租依然要維持，身心仍然可以在當下，無須陷於心理結構。
意外若突然來了，不至於「歡喜」迎接，但可以如其所是接納。4年前我在機場斷腿，也是個意料外的狀況，所幸當時亦未陷入心理結構，未責備自己不小心，未後悔自己不看路，內在一如既往靠近自己。
選擇仍飛出去講座，乃是不願意失信，但我亦未逞強勉強。如今回想當時，我記得艱難的走路，艱難的爬樓梯，艱難的洗澡挪動身體，唯有心靈不艱難。
我腿傷痛的當下，決定去大馬，這決定並不難，從巴生到檳城，這決定也不難。只要心靈不艱難，這些都不艱難。
夥伴見我斷腿，問我為何無痛苦？問我腿疼不疼？為何仍能談笑風生？言笑晏晏？
我比較好奇的是，為什麼不愉快呢？
我的腿當然疼，但是身體大部分不疼，只要不痛苦就行，痛苦是心理結構，疼痛是肉身之感，痛了只是部分，但無須痛苦，不是嗎？
若明白心理結構，就不會陷於痛苦之身。因此當時去檳城，我享受了坐輪椅，享受了坐著演講，仍舊去小吃攤飲食，走看當地風光。
夥伴說我堅強。恰恰是相反的，我為何要堅強？若不困於心理結構，又如何能被侷限？
擺脫心理結構，不是一門高深學問，每個人只要願意，就能輕鬆得到。
夥伴在旅途上，幫我準備塑料袋，讓我在車上小解，我立刻拒絕了。我只是斷一條腿，又不是失去自由，塑料袋小解真費力，何況是在車上？
抵休息站時我下車，脫了鞋子踩在草地上，那也是片刻的滋潤。
心理結構如何掙脫？首先目標就是愉悅，而不做第二念想，若目標是愉悅，想方設法都為愉悅，而不是把現實當困境。
疫情可以是困境，但是對於大多數人，若能平安走過這一段，將來重新看這一段，也許會懷念居家日子。
疫情期間若苦悶，若要解苦悶還喜悅，就可以試著想想，可以為自己做什麼呢？
聆聽美妙的音樂？做一分鐘的靜心？給自己方寸寧靜？就深呼吸一次……，只要目標在哪兒，朝那目標去就是。
我每日閱讀，每日寫作，每日運動，看影音學習，發現YOUTOBE有幾段音樂，很適合專注聆聽，其中這一段頌缽音樂，我拿來錄製冥想，推薦心情煩亂時，能夠靜靜專注聽一分鐘，身心就能得到寧靜。
昨天親子天下夥伴，請我在疫情期間，給夥伴們一些建議，上面是我對心靈的邀請。
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